赠书|口袋书系列《1965—1985年法理论的复兴》

法大社 中国政法大学出版社有限责任公司

2021新书上市



《1965—1985年法理论的复兴》

作者:[德]埃里克·希尔根多夫 着

译者:陈辉 译
ISBN:978-7-5620-9719-8

定价:30元
中国政法大学出版社2021年4月


01


作译者简介


埃里克·希尔根多夫  德国尤利乌斯-马克西米利安-维尔茨堡大学刑法学、刑事诉讼法学、法理学、信息法学与法律信息学教授,大学机器人法律研究中心主任;北京大学客座教授;中德刑法学者联合会德方召集人。研究重点:医事与生物刑法、计算机互联网刑法、数据保护、机器人科技的伦理与法律。


陈  辉  南京师范大学法学院副教授,中国法治现代化研究院研究员,江苏高校区域法治发展协同创新中心研究人员。研究领域为法教义学、法律诠释学和法学方法论,在《法学家》《法制与社会发展》《环球法律评论》《现代法学》等法学刊物发表论文多篇。







02


内容简介


本书详细介绍了法理论在德国的产生、形成和发展状况,并且对德国法理论的概念、内涵和面临的问题进行了较为全面的分析。本书尤其重点展现了德国1965年至1985年法理论发展高峰期的十二种理论立场和主张:法律修辞学、法律诠释学、法律论证理论、法律中的商谈哲学、法律的科学理论、法律与社会科学、系统理论、马克思主义法理论、政治的法理论、纯粹法理论、法律逻辑学和道义逻辑、法律信息学,并在此基础上对这些法理论的贡献和局限以及未来发展趋势进行了深入分析和展现。







03


目  录



总   序 · 001
前   言 · 004

法理论时代来临?——《1965—1985年法理论的复兴》导读 / 陈  辉·001

一、60年代晚期语境下的法理论·024

研究现状提示·027
二、作为改革代号的“法理论”·033

1.法理论在德国的发展史·033

2.“法理论”学科的内容与问题·037

3.法理论的可接受性问题·041

三、1965—1985年法理论的繁荣·047

1.法理论与60年代早期思想的重新定位·047
2.“实证主义”及其永恒克服·057
3.法理论转折的表现形式·063

四、最重要的讨论场域·071

导  言·071
1.法律修辞学·071
2.法律诠释学·074
3.法律论证理论·078
4.法律中的商谈哲学·083
5.法律的科学理论·086
6.法律与社会科学·092
7.系统理论·098
8.马克思主义法理论·102
9.政治的法理论·107
10.纯粹法理论·110
11.法律逻辑学和道义逻辑·115
12.法律信息学·120

五、接受遗漏·125

1.逻辑经验主义和斯堪的纳维亚法律现实主义·125
2.功利主义·126
3.女权主义和后结构主义·127
4.非主流的社会学和社会学批判·128
5.经济学和自然科学·129

六、终结与收获·130

1.新的问题·130
2.收获·131

七、总结命题·137



目录可上下滑动


04


套系总序



“法理学”(Jurisprudenz, jurisprudence)之名总是会令初学者望而生畏。因为无论是作为法的一般哲学理论的“法哲学”(Rechtsphilosophie, legal philosophy),抑或是作为法的一般法学理论的“法理论”(Rechtstheorie, legal theory),虽从地位上看属于法学的基础学科分支,但却往往需要有相当之具体专业知识的积累。在西方法律院校,通常只在高年级开设法哲学和/或法理论课程,法理学家一般情况下也兼为某一部门法领域的专家。有关法的一般性理论研究的专着往往体系宏大、旁征博引,同时也文辞冗赘、晦涩艰深。这些论着大多以具备相关专业知识之法学专业人士为假定受众,非有经年之功无法得窥其门径与奥妙。


中国的法学教育模式与西方所不同。由于历史和现实的原因,法理学被列为法学专业必修课程的第一门,在大学一年级第一学期开设。统编教材罗列法学基本概念和基本原理,只见概念不见问题、只见枯死的材料不见鲜活的意义,往往使得尚未接触任何部门法知识的新生望而却步,乃至望而生厌。尽管有的法律院校(比如中国政法大学)同时在三年级开设了相关课程,且内容以讲授西方前沿理论为主,却又使得许多学生“不明觉厉”、畏葸不前。除去授课的因素之外,其中很大的一个原因在于,虽然目前我国学术市场已有为数不少以法哲学和法理论为主题的专着和译着,其中也有不少属于开宗立派之作或某一传统中的扛鼎之作,但却缺乏适合本科生群体的微言大义式、通览或概述式的参考读物。


有鉴于此,“法哲学与法理论口袋书系列”教材以法学初学者(主要为法学本科生、也包括其他对法理学感兴趣者)为受众,以推广法哲学和法理论的基本问题意识、理论进路和学术脉络为目标,拟从当代西方法哲学与法理论论着中选取篇幅简短的系列小书,裨使法理学更好地担当起“启蒙”和“反思”的双重功能。它的目标,在于让学生更易接近法理学的“原貌”,更能知悉法理学的“美好”,更加明了法理学的“意义”。为了便于读者掌握各本小书的思路、内容与结构,我们在每本小书的前面都加上了由译者所撰的“导读”。


德国哲人雅斯贝尔斯(Jaspers)尝言,哲学并不是给予,它只能唤醒。这套小书的主旨也并不在于灌输抽象教条、传授定见真理,而是希望在前人既有思考的基础上唤醒读者自身的问题意识、促发进一步的反省和共思。


雷  磊

2019年3月20日



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套系介绍

“法哲学与法理论口袋书系列”

已出版书目




《法哲学导论》

作者:(德)迪特玛尔·冯·德尔·普佛尔腾

译者:雷磊

2017年6月出版


内容简介


本书论述了法哲学的定位与结构两大问题。作者认为法哲学既是法学的组成部分,也是哲学的组成部分,它在结构上可以划分为两个部分:法理论与法伦理学。前者的核心问题在于“法是什么”,而后者追问的是“什么样的法是正义的”。作者试图用“目的-手段”的理论框架去评析迄今为止的法概念学说史,并为一种法伦理学上的规范个人主义辩护。


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《法是什么?》

作者:(德) 诺伯特·霍斯特

译者:雷磊

2017年6月出版


内容简介


本书涉及法概念论、伦理学与法学方法论三个部分。在概念论上,作者将法视为一种与国家强制行为相关的规范,并对法律实证主义的核心命题进行了澄清与辩护;在伦理学上,主张将对法的伦理要求建立在基于利益的主观主义模式的基础之上,并以此来理解刑法与守法问题;在方法论上,否认法律科学可以提供一般性的解释方法,来帮助裁判者获得客观正确的答案。



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《法理论有什么用?》

作者:(德)马蒂亚斯·耶施泰特

译者:雷磊

2017年11月出版


内容简介


本书是作者在就职演讲的基础上形成的一本论战性的着作,抗争的对象是法学教育中的反理论倾向。在澄清“理论”与“实践”之双重含义,并进而阐释法理论的内容和性质及其混淆问题的基础上,明确了法理论对于实践的意义。法理论具有一种弯道效益,也即对实践的间接效用。


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《写给学生的法理论》

作者:(德) 克劳斯·阿多迈特;(德)苏珊·汉欣

译者:雷磊

2018年6月出版


内容简介


本书以法学学生为阅读对象的简明法理论教科书,承担着作为“案头工具”和提供“通识教育”的双重功能。它分为四部分:“科学理论导论”部分旨在阐明“法理论”的含义,“规范逻辑”部分简要交代了规范理论的经典学说,“方法论”部分围绕制定法、文献和司法裁判的查阅勾勒出一幅“方法地图”,“法政治学”部分展示了法律领域的基本政治立场及其对立。



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《当代德语法哲学》

作者:(美)詹姆斯·E.赫格特着

译者:宋旭光

2019年6月出版


内容简介


本书旨在对战后德语世界的法哲学讨论进行全面的展示和评价。与德语世界的多数导论性作品不同,本书有三大特点:第一,它面对的主要是德语世界以外的受众,因而更倾向于以一种读者友好型的风格对德语法哲学进行更全面的介绍;第二,它来自一位美国学者,很多地方都以美国传统为对照,以此对相应的德语思想进行了有趣的比较性评价;第三,它既从历史脉络给出了总体的概览,也以一种清断简洁的分组对批理性主义、商谈理论、修辞学理论、系统理论、制度性法实证主义等诸多法律思想流派进行了系统的讨论。


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《法律简义》

作者:[英]托尼·奥诺里着

译者:郑玉双译

2019年4月出版


内容简介


奥诺里的《法律简义》是一本通俗易懂的导读性法学入门书,面向法律初学者或者对法律感兴趣的普通读者。该书展示了西方法制历程、政府的功能、司法实践的基本原理、犯罪和侵权、法律解释、法律与正义等法学基本议题。它有理论诉求,但又深入浅出。各个主题前后呼应,浑然一体。该书既没有晦涩的术语,也没有艰深的理论,在每个重要主题上能够将法律实践的核心要理揭示出来,同时又能引导读者对围绕这些问题的理论说明形成清晰的理解框架。这种写作方式能够帮助读者尽快地进入到法律实践的核心区域,但不会迷失在繁复的理论海洋之中。对于初学者来说,这是一本难得的入门读物。


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《法理论

作者:[美]菲利普·索珀 着  

译者:汪雄 译

ISBN:978-7-5620-9617-7

2020年9月出版


内容简介


在索珀看来,“我们为什么要遵守国家的法律”是政治理论和法理论共同的核心问题。在法理论中要回答这个问题需要同时回答“什么是法律”。所以《法理论》试图联合法理论和政治理论来回答守法义务问题。作者据此提炼了守法义务成立的两个条件:①尽管法律可能有缺陷,也可能与个人的要求相冲突,但是,有法律比完全没有法律好;②为了维护整个共同体的利益,包括维护异见分子的利益,掌权者付出了真诚的努力。其中任何一个条件的缺失或蜕变都会导致法律制度发生病变,特别是当官方对正义之宣称的诚挚性消失时,就不再有法律制度,有的仅仅是强制制度,此强制制度甚至不能对其公民施加初显义务。

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