花样解锁|长江大学与荆州民俗文化的情缘

长江大学校友总会


没有西子湖水的纤弱妩媚

没有漓江山水的清秀腼腆

荆州古城原本就是长江之子

有的尽是滚滚的豪迈

有的尽是滔滔的激情


亲爱的校友们

虽然你们曾在荆州经历几度春秋

但是否仍对荆州的风俗一知半解?

悠悠古城 浩浩荆州

有的尽是历史沉淀而来的文化

有的尽是一脉传承而来的习俗







赛龙舟具有浓厚的历史文化内涵。屈原“出国门而轸怀兮”“发郢都而去闾兮”(“国门”“郢都”都指今日荆州郢城),然后投汨罗江悲愤自尽。消息传来时,楚国人悲痛万分,纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。

渔夫们纷纷划起船只,在江上来回打捞尸身,并借划船的动静以驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。由此,楚地民间每年五月初五用划龙舟来纪念屈原的习俗便流传开来。



在荆州,还有一项鲜为人知但富有地方特色的省级非遗项目——洪湖凤舟。凤舟竞渡是荆州洪湖市独有的端午民俗,以洪湖乘风村的凤舟队最为有名。乘风村建有专门存放凤舟的“栖凤阁”,每年端午节之际,村民们便自发组织本村精兵强将,前往附近内荆河展开竞渡赛事,该村还被誉为“全国凤舟之乡”。


《中国影像方志》凤舟片段

2016年,湖北省非遗研究中心(长江大学)与华东师范大学、华中师范大学共同举办“追本溯源——端午竞渡暨凤舟文化学术研讨会”,为非遗传承做了大量卓越的工作。该中心主任、长江大学人文与新媒体学院桑俊教授曾参与央视《中国影像方志》拍摄,倾情讲述洪湖凤舟文化。


说起赛龙舟,小编一定要和广大校友介绍一下长江大学龙舟队的风采。长江大学龙舟队是一支纪律严明、训练刻苦、作风顽强的体育运动队,多次参加中华龙舟大赛、中国龙舟公开赛、全国大学生龙舟锦标赛等国内顶级赛事,并屡获佳绩,用行动来践行“长大长新”的校训。


《走进长大龙舟队


在这里告诉大家,十一校友节期间,长江大学龙舟队将为广大校友提供环古城龙舟体验服务,诚邀校友们返荆一游。教育与体育学院还专门为校友返校筹备九龙渊龙舟竞赛活动,欢迎校友们自由组队参赛,为校友节增添欢乐气氛。









且讯篱下菊,还聆郢中唱。”诗人张九龄笔下的“郢中唱”便是如今的马山民歌了。早在2008年,荆州市申报的“马山民歌”经国务院批准列入第二批国家非物质文化遗产名录


马山民歌代表了江汉平原民歌的总体形态特征和音乐特色,内容涵盖历史朝代故事、生产生活知识、四季花鸟虫鱼、婚丧习俗礼仪、节日玩灯贺彩等方面。种类有田歌、号子、小调、灯歌、儿歌、风俗歌、宗教歌等数十种。它奇特的五句成歌、句尾点题的唱词结构,是荆楚文化的一块瑰宝。喇叭调、伙计调、嘚嘚调、叮口当调、哦嗬调等五大调和五句子歌更是闻名遐迩,久唱不衰,在民间广为流传。


长江大学荆河戏戏曲专场晚会马山民歌表演现场


“五句子歌”又有“喊五句”“赶五句”“穿五句”之分,曲体结构差别较大,基本旋律大同小异。荆州区在收集整理的同时还对传统的马山民歌进行了改编和创新,赋予其新的内涵,推出了以民间歌舞《车水锣鼓》《火烧粑》《凤鼓齐鸣》《开秧门》《夜渔》《山歌唱出农家乐》等为代表的一批现代马山民歌,使马山民歌更具时代感,更加贴近生活,贴近群众。




《乡风楚韵的马山民歌》


长江大学艺术学院董焰教授长期从事以马山民歌为代表的江汉平原民歌研究,并以其为基本素材创作改编了一大批音乐作品。董焰教授定期深入农村采风,聆听坊间民歌传唱,整理形成了较为完整的民歌档案。


他创作的合唱作品《风雨九十年》获第四届湖北音乐金编钟奖创作特别奖;《Di-yang-Di-ye》获第四届湖北音乐金编钟奖银奖;歌曲《美丽的沉默》获湖北省第五届音乐金编钟奖金奖;《油菜花儿开》获湖北省委宣传部“五个一工程奖”;《起跑线》获湖北省屈原奖文艺奖;由上海音乐学院出版社出版的《江汉风—民歌风格钢琴曲十首》,是董焰教授总结多年的创作经验,首次以钢琴曲的形式呈现如此多数量的民歌集,在音乐界产生重大影响。






“楚式漆器髹饰技艺”是国家第三批公布的非物质文化遗产名录项目。“楚式漆器髹饰技艺”成熟于春秋战国时期,是中国“漆器”工艺的高峰,早已被中外专家所认同。


榫卯髹漆彩绘木雕类、金漆盆盘类为其主要品类,一直在荆沙地区世代传承。建国以来,荆州地区楚墓中陆续出土的漆器已超过五千件。楚式漆器造型奇异瑰丽,图饰丰富多彩,色彩饱和雅重。榫卯组合是其一大特色,整体物件往往由分别雕刻成形的部件榫卯组合而成,造型生动牢固。


《非物质文化遗产-楚式漆器髹饰技艺

楚式漆器使用精加工而成的生漆,其色彩选用天然矿植物色素,彩色漆料必须经过色料研磨、日晒脱水、色料与透明漆料搅拌、密封存放等多道工序。制作一件器物要经过选料、雕刻、榫卯成型、磨光、刮灰、砂光、清灰、上漆、绘画、描金等近二十道工序。目前,荆州市几位楚式漆器技艺世家的传承人不仅高仿出了出土的楚国漆器精品,还制作了砚盒、笔挂等文房用品。



虎座鸟架鼓

说起楚式漆器,大家印象最深的一定是“虎座鸟架鼓”。它作为荆州博物馆的镇馆之宝被放置在馆内显眼位置,只要是去过荆州博物馆的人,就必定会在这件精美漆器前驻足。如果您想再次瞻仰古人的智慧和一睹楚式漆器的魅力风采,那约上昔日同窗,带上家人回荆州,同到博物馆故地重游,一定会有更深的了解。






荆河戏为湖北省第一批省级非物质文化遗产,是湖北荆州地方传统剧种,系以本地弹腔吸收昆腔和高腔的优点融合而成。早在明代永乐二年(1404),沙市已有荆河戏演出,时称“楚调”。


荆河戏有南路、北路、子母调(南北反)三大腔调,板式有导板、三眼、原板、摇板、三流、平板、一流、慢二流、流水等,行当有生、旦、净、末四种,乐队分文场、武场。常用曲牌约150支,堂曲150支。



荆河戏表演重做功,讲究“内外八块”。唱词及念白以荆州口语为基础,京白、苏白、川白夹杂其中。以武功戏见长,尤以各种姿态的“拗军马”、“抖壳子”最具表演艺术的独特风格。荆河戏是荆州及鄂西群众最喜欢的剧种,民谣称“汉腔偏是客帮重,调爱荆河本地哥。”荆河戏传统剧目保留下来的有“三杀”、“五图”、“十二山”以及《大回荆州》、《打黄盖》等500余本。


荆河戏经过荆河艺人们长期的艺术实践和积累,其剧目,声腔,音乐表演等丰富多彩,具有很强的观赏性,因而荆河戏也具有较高的艺术价值。研究荆河戏的声腔,曲牌,锣鼓经,乐器使用,演奏技巧等,破译音乐旋律中的密码,对解读戏曲音乐、声腔的发展、流变具有重要的作用。





《非物质文化遗产-荆河戏》


荆河戏与长江大学也有一定渊源。早在我校前身之一的江汉石油学院时期,学校就同荆河戏的社会剧团进行了多次交流。2006年,长江大学协同地方政府推进荆河戏申遗,荆河戏批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2009年,学校成立长江非物质文化遗产传承与发展学社,拍摄完成荆河戏专题纪录片《十年的守望》;2012年,建立荆河戏校园演出机制、校内荆河戏学员培训机制;2016年,荆河戏专题记录片《荆河魂》完成拍摄,吸引国内外数十家媒体关注;2017年,在荆州市群众艺术馆、长江大学非遗研究中心的支持下,长江大学业余荆河戏剧团成立。


多年来,长江大学先后举办“荆河戏走进长江大学专场晚会”“荆河戏曲长大行晚会”“荆河戏小品剧之夜专场晚会”“橘颂荆河情戏戏曲专场晚会”等,吸引以谭复秀等国家级着名荆河戏传承人进驻学校,担任荆河戏指导教师,培养了一大批校园荆河戏传承人。

亲爱的校友们,在这里,小编要偷偷地告诉你,咱们母校还建有荆河戏微型博物馆哦。你想近距离感受荆河戏文化吗?如果有这想法,请在后台留言“我要参观荆河戏博物馆+联系方式”,等你回母校时,我们陪你一起去观赏。
小编在此放两张图,大家先睹为快!


亲爱的校友

在这里

我们还要把湖北省非遗研究中心(长江大学)

介绍给您认识






























在第六届校友节期间,非遗学社的弟弟妹妹们精心准备的剪纸展览,深受大家好评,您想近距离观看吗?您想亲眼目睹其他非遗项目的风采吗?那就快回母校吧!

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观看一场场紧张激烈的龙舟赛

欣赏一幕幕原生态的民歌表演

感受一阵阵挑担围鼓的节奏

观赏一件件精妙绝伦的漆器

回望春秋的烽火、秦汉的硝烟

感悟隋唐的兴盛、明清的沉沦

近代的巨变

我们依稀看到千百年来

荆楚大地上的先民们

挥着钎镐、锄头和长矛

战天斗地,与命运抗争

用辛勤的汗水与智慧

传承着荆楚文脉的情景


亲爱的校友们
真诚期待你们在第十三届校友节期间
重回母校感受丰富多彩的荆州文化
再回荆州体验极具特色的荆楚习俗


关于校友节详情

敬请点击以下图片查看

让我们在第十三届校友节,不见不散




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编辑|张赛田

审核|胡  薇

终审|张重才


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